घटनापूर्ण अतीत के बावजूद, बाली में प्राचीन पुरा बेसकीह मंदिर को कई साल पहले द्वीप की एजेंसियों के भ्रमण कार्यक्रमों में शामिल किया गया था। पर्यटकों का मुख्य प्रवाह इस स्थान को बायपास करता है। इसका कारण द्वीप के मुख्य समुद्र तटीय सैरगाह से दूर होना है। और पूरी तरह से व्यर्थ! इमारत प्राचीन किंवदंतियों से आच्छादित है: आगंतुक कई शताब्दियों तक गहराई में उतरते हैं। यहां आप न केवल प्राचीन वास्तुकला को देख सकते हैं, बल्कि हिंदू धर्म की परंपराओं से भी परिचित हो सकते हैं। छुट्टियों में मंदिर आने वाले पर्यटक उत्सव समारोह को देखेंगे। आम दिनों में परिसर में घूमना, जब कोई आस्तिक नहीं होता है, बस सुखद होता है: पत्थर की इमारतें पन्ना काई से ढकी होती हैं। यह पहनावा को एक असामान्य रूप देता है।
मंदिरों की माता
स्थानीय लोग पुरा बेसकिह को सभी मंदिरों की माता कहते हैं। और इसके लिए उचित स्पष्टीकरण हैं:
- परिसर के कब्जे वाला क्षेत्र बहुत बड़ा है: १५० हजार वर्ग मीटर
- यहां बड़ी संख्या में मंदिर हैं: विशेषज्ञों के अनुसार, एक हजार से अधिक more
- परिसर में न केवल धार्मिक भवन हैं, बल्कि आर्थिक उद्देश्यों के लिए भवन भी हैं: अन्न भंडार, भिक्षुओं के जीवन के लिए परिसर
- जिस स्थान पर मंदिर स्थित है वह अपने आप में दिलचस्प है: यह सक्रिय अगुंग ज्वालामुखी की ढलान है, पर्वत का उच्चतम बिंदु 3142 मीटर है
- हिंदू मान्यताओं के अनुसार, एक धुरी परिसर से होकर गुजरती है, जो ब्रह्मांड का केंद्र है
- बलिदान के लिए जगह बहुत पहले चुनी गई थी: सबसे प्राचीन संरचनाएं बुतपरस्ती के समय की हैं
हिंदू मंदिरों की माता में सभी सर्वोच्च देवताओं से प्रार्थना करते हैं।
निर्माण इतिहास
वर्तमान परिसर की साइट पर 2 हजार साल से अधिक पुरानी इमारतें हैं। ये सीढ़ियों के टुकड़े और वेदियों के अवशेष हैं। लेकिन उन दिनों में, द्वीप के निवासी मूर्तिपूजक थे, और मूर्तिपूजक देवताओं को बलि चढ़ाते थे। और ऐतिहासिक दस्तावेजों में पहली बार 11वीं शताब्दी में पुरा बेसाकिह का उल्लेख किया गया है, लेकिन पहले से ही कार्यरत मंदिर के रूप में। मौखिक किंवदंतियाँ एक भटकते हुए भिक्षु की बात करती हैं जिसने ८वीं शताब्दी में एक मूर्तिपूजक मंदिर के स्थान पर पुरा बेसकिह की स्थापना की थी।
और अन्य स्रोतों के अनुसार, फिर से मौखिक, 10 वीं शताब्दी में, राजा केसरी ने परिसर के निर्माण का आदेश दिया। लेकिन इस परिकल्पना की कोई लिखित पुष्टि नहीं है। शोधकर्ता मानते हैं कि शासक ने केवल मौजूदा संरचनाओं को ही पूरा किया। १५वीं शताब्दी तक, इस बात का कोई लिखित प्रमाण नहीं है कि मंदिर में धार्मिक अनुष्ठान होते थे। और १५वीं शताब्दी में, जब शासक ने अपने निवास को बाली के केंद्र में स्थानांतरित कर दिया, तो दस्तावेजों में परिसर का उल्लेख एक ऐसी जगह के रूप में किया जाने लगा जहां सेवाओं का आयोजन किया जाता है। उस क्षण से, किसी भी सर्वोच्च राजा ने पुरा बेसकीह के सुधार के लिए धन आवंटित किया।
बाली के निवासियों का मानना है कि मंदिर में रहने वाले देवता उन्हें नुकसान से बचाते हैं: यह केवल संरचना की दीवारों के पीछे छिपने के लिए पर्याप्त है। परोक्ष रूप से, 1963 में ज्वालामुखी विस्फोट से इसकी पुष्टि होती है: लावा 2 भागों में विभाजित हो गया और परिसर को बायपास कर दिया। जिन लोगों ने मंदिर में शरण ली थी, वे बच गए। लेकिन पिछली आपदा, जो 1917 में आई थी, ने इमारतों को काफी नुकसान पहुंचाया।
आर्किटेक्चर
पर्यटक बेसकिह को "काला मंदिर" कहते हैं: सभी इमारतें काले पत्थर से बनी हैं, इमारतों की छतें भी काली हैं। पूजा स्थलों की कोई दीवार नहीं है: छत स्तंभों पर टिकी हुई है, जो भी अंधेरे हैं। इस तरह का खुलापन दर्शाता है कि जीवित और आत्माओं की दुनिया के बीच की सीमा पारदर्शी और सशर्त है। काला रंग गिल्डिंग से पतला होता है, जो वेदियों, स्तंभों और द्वारों के नक्काशीदार विवरण और चमकीले सारंगों को सुशोभित करता है - वे मूर्तियों से सजाए जाते हैं जो दुश्मनों से परिसर की रक्षा करते हैं।
परिसर की एक विशिष्ट विशेषता माप टॉवर है। वे कई स्तरों वाले शिवालयों की तरह हैं: संरचनाएं जितनी ऊंची हैं, उतने ही महत्वपूर्ण देवता जिनके लिए वे समर्पित हैं। अंदरूनी सजावट करते समय, बाली के पारंपरिक रंगों का उपयोग किया जाता है: काला (विष्णु इसे पसंद करते हैं), पीला (सोना) इड़ा सांख्यंग विदि वासा से मेल खाता है, लाल (ब्रह्मा को यह छाया पसंद है) और सफेद (शिव इसे देता है)। वे डार्क टोन की छाप को अनुकूल रूप से पतला करते हैं।
केंद्रीय मंदिर (अगुंग पनतारण) कई क्षेत्रों में विभाजित है:
- पहले टीयर पर जाने के लिए, आपको 52 सीढ़ियाँ चढ़नी होंगी। मंदिर के किनारों पर बैठे राक्षसों की मूर्तियों द्वारा मंदिर को बुरी आत्माओं से बचाया जाता है। प्रवेश द्वार के सामने मंच पर आधे में विभाजित एक द्वार है: दुनिया का प्रतीक, जिसमें देवता और लोग शामिल हैं।
- अगले क्षेत्र में जाने के लिए, आपको गेट में प्रवेश करना होगा। साइट पर तुरंत सर्वोच्च देवता - शिव का सिंहासन है। थोड़ा नीचे विष्णु और ब्रह्मा के स्थान हैं। इसके अलावा, साइट पर इमारतें हैं: देवताओं को प्रसाद के लिए, प्रार्थना के लिए, बाकी पुजारियों के लिए।
- तीसरा स्तर देवताओं के लिए है। यहां पहुंचने के लिए आपको कई सीढ़ियां चढ़नी पड़ती हैं। माप क्षेत्र शुरू होता है। टावरों में से एक में एक संग्रह है और, किंवदंती के अनुसार, खजाने।
सबसे ऊपर ऐसी इमारतें हैं जो पर्यटकों के लिए बंद हैं: शिव मंदिर और राजा क्लुंगक्लुंग के पवित्र पूर्वजों का मंदिर।
इनाया पुत्री बालिक
बाली
नुसा दुआ के पर्यटन क्षेत्र में समुद्र तट के किनारे स्थित है
हार्ड रॉक होटल बाली
बाली
रॉक 'एन' रोल कुटा बीच के बगल में स्टाइल किया गया
मुंडुक मोडिंग प्लांटेशन नेचर रिज़ॉर्ट एंड स्पा
बाली
लक्ज़री सुइट और विला
उदारा बाली योग डिटॉक्स एंड स्पा
बाली
यह एक आउटडोर पूल और अन्य सुविधाएं प्रदान करता है
अमनाया रिज़ॉर्ट कुटा
बाली
यह एक आउटडोर पूल और अन्य सुविधाएं प्रदान करता है
क्या देखें
परिसर के सभी भवनों का निरीक्षण करने के लिए एक दिन पर्याप्त नहीं है। इसके अलावा, गर्मी या अंधेरे में क्षेत्र में घूमना अप्रिय है। इसलिए, यदि समय सीमित है, तो आपको निम्न पर ध्यान देना चाहिए:
- केंद्रीय मंदिर अगुंग पनताराने है। मुख्य द्वार से यहां पहुंचना आसान है। मंदिर में एक सीढ़ीदार संरचना है: प्रत्येक अगला स्तर पिछले एक से ऊंचा है।
- डांगिन क्रेटेज: यह अगुंग पनतारन के पूर्व में बनाया गया है। यह ब्रह्मा का घर है।
- बाटू मेडगे। आकर्षण का पता लगाने के लिए, अगुंग पनतारन से पश्चिम की ओर जाने की सिफारिश की जाती है। यहीं विष्णु रहते हैं।
- पांडे वेसी। स्वर्गीय लोहार के मंदिर से परिचित होने के लिए, आपको पूरी केंद्रीय सीढ़ी को पार करना होगा।
लेकिन बस परिसर का पता लगाना भी दिलचस्प है: धूप के मौसम में, मंदिरों और आसपास के क्षेत्र का एक आश्चर्यजनक दृश्य अंतिम मंच से खुलता है।
यात्रा करने से पहले यात्रा युक्तियाँ
निरीक्षण का आनंद लेने और परेशानी से बचने के लिए, आपको सरल नियमों का पालन करना चाहिए:
- बिना सारंग के परिसर के क्षेत्र में प्रवेश करना स्वीकार नहीं किया जाता है। इसे प्रवेश द्वार पर खरीदने या किराए पर लेने की पेशकश की जाती है (औसत कीमत 20 हजार रुपये है)। आप बेडस्प्रेड को किसी भी लंबे और चौड़े दुपट्टे से बदल सकते हैं।
- दिन के दौरान परिसर में घूमना गर्म होता है: सुबह जल्दी या सूर्यास्त के समय पहुंचने की सिफारिश की जाती है।
- देर से आने वाले पर्यटकों को पता होना चाहिए: वे आसपास के क्षेत्र में रात भर रुकने में सक्षम नहीं होंगे, स्थानीय लोगों ने उन्हें अंदर जाने से मना कर दिया और आस-पास कोई होटल नहीं है।
- होमब्रू गाइडों के दखल से बचने के लिए, यह अनुशंसा की जाती है कि वे एक तरफ प्रवेश द्वार के माध्यम से प्रवेश करें।
- यात्रा करने के लिए, आपको बॉक्स ऑफिस पर एक टिकट खरीदना चाहिए: अन्यथा आपको स्थानीय बदमाशों से लड़ना होगा जो इसे अत्यधिक कीमतों पर पेश करते हैं।
- यह ध्यान रखने की सिफारिश की जाती है कि छुट्टियों के बाद क्षेत्र को लंबे समय तक साफ नहीं किया जाता है: आपको कचरे के पहाड़ों का निरीक्षण करना होगा।
- कुछ पर्यटक अगुंग पनातारण मंदिर के शीर्ष पर सूर्योदय से मिलने की सलाह देते हैं। ऐसा करने के लिए, आपको पहले से बेसकीह पहुंचना चाहिए।
- सुबह 8 बजे से पहले और शाम 5 बजे के बाद क्षेत्र में प्रवेश करते समय टिकट नहीं खरीदा जाना चाहिए: टिकट कार्यालय बंद हैं।
- परिसर के प्रवेश द्वार पर स्मृति चिन्ह, फल और पेय स्टालों के साथ स्टॉल हैं। और आप लॉन पर नाश्ता कर सकते हैं।
- अंधेरे में, पूरे क्षेत्र को रोशन नहीं किया जाता है: परिसर का सावधानी से निरीक्षण किया जाना चाहिए।
- बेसकीह एक कार्यरत हिंदू मंदिर है। अन्य धर्मों के लोगों को पहले स्तर से ऊपर के स्तरों में भाग लेने से बचना चाहिए। मंदिरों में प्रवेश करना भी वर्जित है।
परिसर के चारों ओर घूमना, अद्भुत वनस्पति का निरीक्षण करना और सामान्य दिनों पर ध्यान करना बेहतर है।लेकिन रंगारंग समारोहों को देखने के लिए आपको हिंदू छुट्टियों के दिनों में बेसकीह आना चाहिए। बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रतीक गलुंगन अवकाश एक अविस्मरणीय छाप छोड़ेगा।
खुलने का समय और टिकट की कीमतें
पर्यटकों के लिए, परिसर सुबह 8 बजे से शाम 5 बजे तक खुला रहता है। लेकिन प्रार्थना करने के लिए, आप चौबीसों घंटे क्षेत्र में जा सकते हैं। एक वयस्क आगंतुक के लिए एक टिकट की कीमत 15 हजार रुपये होगी।
यह कहाँ स्थित है और वहाँ कैसे पहुँचें
विदेशी यात्रा के शौकीनों तक देनपसार से बेसाकिह गांव के लिए नियमित बस द्वारा पहुंचा जा सकता है। लेकिन यात्रा की योजना बनाते समय, आपको यह ध्यान रखना चाहिए: बस स्टेशन शहर से 8 किमी दूर स्थित है, और आपको इसके लिए चलना होगा। नियमित बसों का आराम भी वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देता है। कुछ पर्यटक बेसाकिह तक जाने की कोशिश करते हैं। लेकिन वे ध्यान देते हैं कि किसी भी चीज़ को सही दिशा में ले जाना मुश्किल है। नेविगेटर का उपयोग करके कार या बाइक किराए पर लेना और बेसाकिह गाँव तक ड्राइव करना उचित है। देनपसार से यात्रा में 1.5 घंटे लगेंगे, लविन से - 2.5 घंटे। पेड पार्किंग कॉम्प्लेक्स के सामने उपलब्ध है।