पलेर्मो में Capuchins के Catacombs - मृतकों का इतालवी शहर

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सिसिली में इतालवी माफिया की प्रसिद्ध शरण में, एक अद्वितीय भूमिगत दफन है - पालेर्मो द्वीप की राजधानी में कैपुचिन के कैटाकॉम्ब। मृतकों का यह अजीबोगरीब संग्रहालय कैपुचिन मठ (कॉन्वेंटो देई कैप्पुकिनी) के नीचे स्थित है और इसमें भिक्षुओं के लगभग 8 हजार ममीकृत अवशेष, स्थानीय अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि, पिछले युग के पादरी, अनुसंधान का एक शानदार और आंशिक रूप से वैज्ञानिक उद्देश्य है।

प्रलय का इतिहास

सिसिली के "किंगडम ऑफ हेड्स" की ऐतिहासिक जड़ें 16 वीं शताब्दी तक फैली हुई हैं। उस समय, एपिनेन प्रायद्वीप के आधार पर, कैपुचिन का आदेश लगभग चला गया। सिसिली, जहां यह काफी लोकप्रिय हो गया है। इसके प्रतिनिधि अपने मूल मठ से दूर दफनाने के खिलाफ थे, इसलिए सीधे अपने क्षेत्र में एक कब्रिस्तान का आयोजन करने का निर्णय लिया गया। प्रलय में पहली कब्र 17 वीं शताब्दी के अंत में दिखाई दी, बाद में पूर्व में मृत भिक्षुओं के अन्य अवशेषों को यहां ले जाया गया। समय के साथ, क्रिप्ट में पर्याप्त जगह नहीं थी, और कैपुचिन्स ने धीरे-धीरे एक लंबा गलियारा खोदा। समय के साथ, मठ के संरक्षक यहां दफन होने लगे। उन्हें दफनाने के लिए अतिरिक्त गलियारे और क्यूबिकल भी खोदे गए थे।

1739 तक, क्रिप्ट में दफनाने की अनुमति या तो स्थानीय आर्कबिशप या आदेश के नेताओं द्वारा दी जाती थी। बाद में, यह अधिकार मठ के मठाधीशों के पास चला गया। १८वीं से १९वीं शताब्दी तक, भूमिगत कैपुचिन ने एक प्रतिष्ठित कब्रिस्तान की भूमिका निभाई, जहां पलेर्मो के पादरी और उच्च श्रेणी के निवासियों को दफनाया गया था। 1837 में, मृतक को दृश्य रूप में दफनाने पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। इसके बावजूद, मृतक को देखने के लिए "खिड़की" को छोड़कर या ताबूत की दीवार को हटाकर, प्रतिबंध को अक्सर दरकिनार कर दिया गया था।

उन्होंने 19वीं शताब्दी (1882) के अंत में ही प्रलय में दफनाना बंद कर दिया। १८८० के बाद, कुछ याचिकाकर्ताओं के लिए अपवाद बनाए गए, और कई और शव-रहित शव यहां रखे गए, जिनमें रोसालिया लोम्बार्डो भी शामिल थे। यह वह बच्चा था जो Capuchin catacombs में दफन किया गया अंतिम व्यक्ति था।

संग्रहालय की मौलिकता

यह संग्रहालय इस मायने में असामान्य है कि यह भूमिगत स्थित दफन दीर्घाओं से ज्यादा कुछ नहीं है। वे अपनी दीवारों के भीतर एक सामूहिक कब्र को घेरते हैं - XVI-XIX सदियों के सिसिली के 8 हजार से अधिक कुलीन लोग। क्रिप्ट आज भी पर्यटकों के बीच काफी मांग में है। ममियों के पलेर्मो प्रदर्शनी में, मृतक के शरीर झूठ बोलते हैं, बैठते हैं, खड़े होते हैं और यहां तक ​​​​कि हुक पर लटकते हैं, रचनाएं बनाते हैं। मृतक के अवशेष खुले, देखने योग्य रूप में विश्राम करते हैं। वे जो चीजें पहनते हैं, उससे आसानी से अंदाजा लगाया जा सकता है कि किस जमाने में उन्हें दफनाया गया था।

प्रलय स्वयं एक भूलभुलैया की तरह हैं - गलियारों और डिब्बों का एक नेटवर्क, जिसमें हर सेंटीमीटर ममीकृत मृत से भरा होता है। तमाशा दिल के बेहोश होने के लिए नहीं है, कभी-कभी ऐसा अहसास होता है कि ममियां हिलने वाली हैं। Capuchin मठवासी प्रलय में स्थित सभी "प्रदर्शन" विभाजित हैं: जीवन, पेशेवर, लिंग और अन्य विशेषताओं के दौरान कब्जा की गई स्थिति के अनुसार। यहां आपको गलियारे मिलेंगे: भिक्षुओं, पुजारियों, शिल्पकारों, पुरुषों और महिलाओं, कुंवारी लड़कियों और बेदाग बच्चों के लिए। इसके अलावा, वहाँ हैं: एक "नया" गलियारा, जिसमें उन्हें 1837 से दफनाया गया था, मृतक के शवों को खुले में और एक चैपल में प्रदर्शन पर प्रतिबंध लगाने के निर्णय के बाद।

प्रलय का विवरण

16वीं शताब्दी में कैपुचिन मठ के नीचे इतना बड़ा तहखाना बनाया गया था, जब कैपुचिन भिक्षुओं को दफनाना आवश्यक हो गया था। मठ के निवासियों की संख्या में हर साल वृद्धि हुई, और, तदनुसार, मरने वालों की संख्या, इसलिए कालकोठरी लंबी होती गई, गलियारों में विभाजित, भव्य प्रलय में बदल गई।

सबसे पहले, भिक्षुओं को उनमें दफनाया गया था, जिनके शरीर को पहले विच्छेदित किया गया था, सिरके से सुखाया गया था और सुखाया गया था। जब यह पाया गया कि प्रलय में मिट्टी की संरचना अवशेषों के संरक्षण में योगदान करती है, तो पलेर्मो के मृतक कुलीनता के कई रिश्तेदार भी अपने रिश्तेदारों के शवों को प्रलय के निशानों में रखना चाहते हैं। इस तरह से विशेष कॉरिडोर बनाए गए, जहां अलग-अलग सामाजिक स्थिति वाले लोग आराम करते हैं। Capuchin catacombs की यात्रा दिल के बेहोश लोगों के लिए एक दृश्य नहीं है, बल्कि एक ही समय में रोमांचक रूप से दिलचस्प है। अब विशेष रूप से श्रद्धेय भिक्षुओं के अवशेषों के साथ गलियारे में प्रवेश निषिद्ध है, सबसे भयानक प्रकार की ममी को प्रदर्शित नहीं किया जाता है।

भिक्षु गलियारा

क्रिप्ट से बने भिक्षुओं के गलियारे में कैपुचिन सिल्वेस्ट्रो को सबसे पहले दफनाया गया था, जिसके बाद पहले मृतक भिक्षुओं के अवशेषों को यहां ले जाया गया था। सबसे प्राचीन गलियारे में, विशेष रूप से सम्मानित भिक्षुओं ने अपना आश्रय पाया, जिन्होंने कैप्पुकिनी आदेश और मठ के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया। ममियों को पारंपरिक कैपुचिन वस्त्र पहनाए जाते हैं, जिसमें एक कैनवास हुड और उनके गले में एक रस्सी होती है। आज, धार्मिक और वैज्ञानिक कारणों से साइट तक पहुंच बंद है।

पुरुषों का गलियारा

सामान्य पुरुष नागरिकों की ममी, जिन्होंने मठ के रख-रखाव के लिए बहुत सारा पैसा दान किया था, उन्हें एक बड़े कमरे में रखा गया है, जिसमें पत्थर की दीवारों को चूने से सफेद किया गया है। उनमें से कई अच्छी तरह से संरक्षित दफन वस्त्र पहनते हैं, जो कछुओं पर खाली आंखों के सॉकेट की भयानक दृष्टि के विपरीत है। कपड़ों के प्रकार से, मृतक की सामाजिक और वित्तीय स्थिति के बारे में निष्कर्ष निकाला जा सकता है। कुछ पुरुष साधारण कैनवास पजामा पहने हुए हैं, अन्य शानदार टेलकोट और टक्सीडो, तामझाम या टाई के साथ पतली शर्ट पहने हुए हैं। कुछ अवशेष समूहों में स्थापित किए गए थे, कुछ अलग-अलग जगहों में स्थित हैं, जो आगंतुकों को मौत की बदसूरत अभिव्यक्ति दिखाते हैं।

बच्चों का कक्ष

चित्रित पैनलों के साथ दीवारों के साथ एक छोटे से कोने के कमरे में, छोटे बच्चों के अवशेषों को माता-पिता के सबसे बुरे दुःख की पहचान के रूप में दफनाया जाता है। उनके शरीर कुरसी और निचे में स्थापित ताबूतों में स्थित हैं। मृतक बच्चों के नाम और उपनाम अलग-अलग ताबूतों में रखी गोलियों पर दर्शाए गए हैं। बच्चों के कपड़ों से अंदाजा लगाया जा सकता है कि माता-पिता ने अपने भयानक दुख से उबरने की उम्मीद में यहां आने के लिए किस शहीद के प्यार से अपने टुकड़ों को यहीं दफना दिया था।

केंद्रीय आला द्वारा एक बड़ी छाप बनाई जाती है, जिसमें एक लड़का अपनी छोटी बहन को अपनी बाहों में पकड़े हुए एक रॉकिंग कुर्सी पर "बैठता है"। फ्रॉस्ट न केवल मृत बच्चों की दृष्टि से, बल्कि माता-पिता के दुःख के पैमाने से भी त्वचा पर दौड़ता है, जिन्होंने अपना "खजाना" खो दिया है।

महिलाओं का गलियारा

सिसिली पर 1943 के हवाई हमले इतने शक्तिशाली थे कि उन्होंने कैटाकॉम्ब को भी छुआ, महिला कॉरिडोर को आंशिक रूप से नष्ट कर दिया, कुछ ममियों को नुकसान पहुँचाया। लेकिन बचे हुए अवशेषों से भी महिलाओं से जुड़ी अंतिम संस्कार परंपराओं का अंदाजा लगाया जा सकता है। पहले से तैयार शरीरों को चमकीले सुंदर कपड़े और फीता टोपी पहनाई गई थी। पांवों में सुरुचिपूर्ण सैंडल या जूते पहने जाते थे, हाथों पर फ्लर्टी ग्लव्स, यानी पूरे महिला दल। बेशक, जब दौरा किया जाता है, तो इस या उस ममी की टोपी के बर्फ-सफेद फीता की पृष्ठभूमि के खिलाफ मुंह की काली मुस्कराहट और खाली खोखली आंखों के सॉकेट को देखना डरावना होता है, लेकिन हमें उन रिश्तेदारों को श्रद्धांजलि देनी चाहिए जो मृतक की सम्मानजनक उपस्थिति का ख्याल रखा।

अधिकांश महिला शरीर खुले लकड़ी के निचे-अलमारियों या ताबूतों में आराम करते हैं, छोटा हिस्सा खड़े होने की स्थिति में होता है। यह महिला गलियारे के निवासियों के अच्छी तरह से संरक्षित वस्त्रों पर ध्यान दिया जाना चाहिए। यह एक बार फिर प्रलय के विशेष वातावरण की पुष्टि करता है, जो अपघटन को रोकता है। एक अप्रिय दृश्य पर घृणा के साथ मिश्रित उदासी की भावना, उस फीकी आशा से सुकून देती है, जो वास्तव में, मानव आत्मा सुंदर मांस प्राप्त कर रही है।

कुँवारियों का कक्ष

बच्चों के लिए एक ही छोटा कोने का कमरा - क्यूबिकल में कुंवारी लड़कियों के शवों को रखा जाता है।संभवतः, बेदाग कौमार्य के प्रतीक के रूप में, उन्हें धातु की ग्रिल से बंद कर दिया जाता है, जिससे उनकी मुफ्त पहुंच अवरुद्ध हो जाती है। कुंवारी लड़कियों के सिर पर धातु के फूलों की माला पहनी जाती है, जो निर्दोष शुद्धता का प्रतिनिधित्व करती है।

उदासी के साथ, आप उन लोगों के सुंदर उज्ज्वल संगठनों पर विचार कर सकते हैं जिन्होंने कामुक प्रेम के आनंद को पूरी तरह से अनुभव नहीं किया, मातृत्व की खुशी को नहीं जानते। एक बार लुभाने वाले चेहरों को फ्रेम करने वाली सनकी टोपियां पहले से ही उदास चिंतन में इजाफा करती हैं। अगर ये पूर्व सुंदरियां सोच सकती थीं कि किसी दिन वे ऐसे निष्पक्ष तमाशे की वस्तु बन जाएंगी, तो वे शायद खुले में दफन होने के लिए सहमत नहीं होंगी!

नया गलियारा

प्रलय (1837) में मृतकों को दफनाने पर प्रतिबंध के बावजूद, कई ऐसे थे जो अपने रिश्तेदारों के शवों को वहां रखना चाहते थे, इसलिए एक नया कॉरिडोर बनाना पड़ा, जो 1882 तक मृतकों को प्राप्त हुआ।
दीवारों में कोई निचे नहीं हैं - दीवारों के साथ गलियारे का पूरा क्षेत्र ताबूतों से भरा है। ममियों के लिंग और सामाजिक स्थिति की परवाह किए बिना, उन्हें कई पंक्तियों में स्थापित किया गया है। न्यू कॉरिडोर की एक उल्लेखनीय विशेषता कई पारिवारिक दफन हैं, जहां माता-पिता दोनों के शवों को उनके किशोर बच्चों के शवों के साथ दफनाया जाता है। ऐसे शादीशुदा जोड़े भी हैं जो मरने के बाद भी अलग नहीं हुए हैं।

पेशेवरों का गलियारा

गलियारे का वाक्पटु नाम विभिन्न व्यवसायों के प्रमुख नागरिकों के दफन होने की गवाही देता है जिन्होंने अपने जीवनकाल में समाज के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया। मॉन्ट्रियल और पलेर्मो के गिरजाघरों को सजाने वाले मूर्तिकारों एफ। पेनिनो, एल। माराबिट्टी के शव यहां दफन हैं। सर्जन साल्वाटर मंजेला, कर्नल एफ. एना, एक शानदार सैन्य वर्दी (पूरी तरह से संरक्षित) में, यहां आश्रय पाया। यहां दफन प्रसिद्ध स्पेनिश कलाकार डिएगो वेलाज़क्वेज़ के बारे में किंवदंती से शोधकर्ता प्रेतवाधित हैं। लेकिन इसे अभी ठीक से स्थापित करना असंभव है।

पुजारी गलियारा

एक अलग गलियारा भी भगवान के वचन के प्रचारकों को समर्पित है - पुजारी, जो भिक्षुओं के गलियारे के समानांतर चलता है। मूल रूप से, पलेर्मो सूबा के प्रतिनिधियों को यहां दफनाया गया है। विभिन्न रंगों के हरे-भरे चर्च के परिधानों में सजे उनके शरीर को दीवारों के साथ 2 पंक्तियों में रखा गया है। वस्त्रों की चमक, ममियों की सख्त ऊर्ध्वाधर व्यवस्था, जैसा कि यह थी, चर्च के नेताओं की पूर्व महानता और प्रभाव पर जोर देती है। लेकिन चेहरों का चिंतन, क्षय के निशान से विकृत, वस्त्रों द्वारा गढ़ा गया, परस्पर विरोधी भावनाओं को जन्म देता है। इटालियन-अल्बानियाई चर्च फ्रेंको डी एगोस्टिनो के बिशप की ममी ने यहां सम्मानजनक और एकमात्र जगह पर कब्जा कर लिया है।

सेंट रोसालिया का चैपल

प्रलय का यह कोना - सेंट रोसालिया का चैपल - सबसे अद्भुत और रहस्यमय स्थान है, शायद सबसे उज्ज्वल भावनाओं को उजागर करता है। कमरे के केंद्र में, एक कांच के ताबूत में, एक 2 वर्षीय लड़की रोसालिया लोम्बार्डो (13 दिसंबर, 1918 - 6 दिसंबर, 1920) का अविनाशी शरीर है, जो संग्रहालय की सबसे प्रसिद्ध ममियों में से एक है, जो कभी निमोनिया से मरने के बाद सिर्फ एक हफ्ते तक अपने दूसरे जन्मदिन पर नहीं रहीं)। उन्हें 1920 में उनके शोकग्रस्त पिता के अनुरोध पर यहां दफनाया गया था, जिन्होंने अपनी बेटी के शरीर को नष्ट करने के लिए भीख मांगी ताकि इसे यथासंभव लंबे समय तक संरक्षित किया जा सके।

शरीर को क्षत-विक्षत करने वाले डॉ. सलाफी ने इसे इतनी कुशलता से किया कि एक सदी के बाद भी बच्चे के सभी आंतरिक और बाहरी अंग सड़ने नहीं पाए। डॉक्टर की विधि के समाधान के बारे में एक संस्करण है, जिसके अनुसार शराब, फॉर्मेलिन, ग्लिसरीन, जस्ता और अन्य पदार्थों के मिश्रण को रक्त वाहिकाओं में पंप किया गया था। रोसालिया झूठ बोलती है जैसे कि वह जीवित थी: उसके गाल, आंखों के सॉकेट, कर्ल, पलकें, भौहें पूरी तरह से संरक्षित हैं, जो सलाफिया के उत्सर्जन की प्रभावशीलता को साबित करता है। इस पद्धति का उपयोग करके संयुक्त राज्य में किए गए प्रयोगों ने इसकी प्रभावशीलता की पुष्टि की है। लेकिन रहस्यमय रहस्य की एक निश्चित चमक रोसालिया के चैपल पर मंडराती रहती है।

बच्चे के शरीर को कितनी अच्छी तरह संरक्षित किया गया था, कई विशेषज्ञों के बीच यह संदेह पैदा हो गया था कि यह ममी कभी जीवित बच्चा थी। हालांकि, एक्स-रे मशीन का उपयोग करके उसके शरीर के अध्ययन ने साबित कर दिया कि एक लड़की, गुड़िया नहीं, ताबूत में आराम करती है। इसके अलावा, अध्ययन से पता चला कि लगभग एक सदी के बाद बच्चे के सभी अंग बरकरार हैं।

पहले, एक बच्चे के अवशेषों को एक कांच के ताबूत में प्रदर्शित किया गया था, जो उसी नाम के चैपल के केंद्र में एक संगमरमर के आसन पर खड़ा था। हालांकि, 2000 में, ममी ने अभी भी क्षय के लक्षण दिखाए। आगे ऊतक विनाश को रोकने के लिए, बच्चे के शरीर को एक सूखी जगह पर ले जाया गया और नाइट्रोजन से भरे कांच के कंटेनर में बंद कर दिया गया।

दफन तकनीक

१७वीं शताब्दी में, यह पता चला कि कैपुचिन कैटाकॉम्ब्स की मिट्टी और हवा की रासायनिक संरचना ने मृतक के शरीर को सड़ने नहीं दिया। क्रिप्ट में रखने के लिए अवशेषों को तैयार करने का सिद्धांत विशेष कक्षों में उनका सूखना था। सुखाने में 8 महीने लगे, जिसके बाद शवों को सिरके से पोंछा गया और उनके बेहतरीन कपड़े पहनाए गए। सभी जोड़तोड़ के बाद, ममियों को भूमिगत तहखाना के गलियारों और कक्षों में ले जाया गया। महामारी के दौरान, अवशेषों को संरक्षित करने का तरीका संशोधित किया गया था: मृतक के शरीर को चूने या आर्सेनिक के घोल में डुबोया गया था। फिर, हमेशा की तरह, उन्हें गलियारों में खुले में रखा गया।

खुलने का समय और टिकट की कीमतें

प्रलय प्रतिदिन सुबह 9 बजे से शाम 6 बजे तक जनता के लिए खुले रहते हैं। ब्रेक - 13.00 से 15.00 तक। भूमिगत संग्रहालय रविवार (अक्टूबर के अंत - मार्च के अंत) में बंद रहता है।

प्रवेश शुल्क - 3 € (2017 मूल्य) फोटो और वीडियो की अनुमति नहीं है।

प्रलय कहाँ हैं और उन्हें कैसे प्राप्त करें

मृतकों का संग्रहालय (कैटाकॉम्ब्स) कैपुचिन स्क्वायर में स्थित है। हालांकि यह चौक ऐतिहासिक शहर के केंद्र के बाहर स्थित है, लेकिन यहां आसानी से पैदल पहुंचा जा सकता है। पियाज़ा कैप्पुकिनी जाने के लिए, आपको इंडिपेंडेंज़ा के केंद्रीय वर्ग से चलने की ज़रूरत है, जहां सड़क के किनारे नॉर्मन और ऑरलियन्स महल स्थित हैं। Corso Calatafimia 2 ब्लॉक चलते हैं, Pindemonte के माध्यम से चालू करें और इसके साथ pl पर चलें। प्रलय के साथ Capuchins और मठ।

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वीडियो: पलेर्मो के प्रलय के मृत निवासी

मानचित्र पर पलेर्मो में Capuchins के Catacombs

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